محمد بن طولون الصالحي
69
شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك
والمراد بالقصر " 1 " أن تلزم آخرهنّ الألف المنقلبة عن لامهنّ في الأحوال الثّلاثة فيعربن بحركات مقدرة عليها ، كقول أبي النّجم " 2 " - فيما قال الجوهريّ " 3 " - : " 4 " - . . . أبا أباها
--> ( 1 ) في الأصل : بالنقص . راجع التصريح على التوضيح : 1 / 65 . ( 2 ) هو الفضل بن قدامة بن عبيد بن عبيد اللّه بن عبدة بن الحارث بن إياس بن عوف بن ربيعة ابن مالك بن ربيعة بن عجل ، من بني بكر بن وائل ، نبغ في العصر الأموي ، قال أبو عمرو بن العلاء : كان ينزل سواد الكوفة ، وهو أبلغ من العجاج في النعت ، توفي سنة 130 ه . انظر ترجمته في : معجم الشعراء : 310 ، معاهد التنصيص للعباسي : 1 / 18 ، الأغاني : 10 / 150 ، سمط اللآلئ : 1 / 328 ، الأعلام : 5 / 151 ، شواهد المغني : 1 / 451 . ( 3 ) انظر الصحاح للجوهري : 6 / 2364 ( روي ) ، الشواهد الكبرى : 1 / 133 ، التصريح على التوضيح : 1 / 65 ، الشواهد الصغرى للعيني ( بهامش الأشموني ) : 1 / 70 . والجوهري : هو إسماعيل بن حماد الجوهري ، أبو نصر الفارابي ، إمام في اللغة والأدب ، وخطه يضرب به المثل ، دخل العراق وقرأ العربية على الفارسي والسيرافي ، وسافر إلى الحجاز فطاف البادية ، ثم عاد إلى خراسان ، ثم أقام في نيسابور ، ولازم التدريس والتأليف ، وصنع جناحين من خشب وربطهما بحبل وصعد سطح داره ، وزعم أنه يطير ، فوقع فمات سنة 393 ه ( وقيل : في حدود سنة 400 ه ) ، من آثاره : كتاب الصحاح في اللغة ، كتاب في العروض ، مقدمة في النحو ، وغيرها . انظر ترجمته في : بغية الوعاة : 195 ، معجم الأدباء : 6 / 151 ، إنباه الرواة : 1 / 194 ، النجوم الزاهرة : 4 / 207 ، شذرات الذهب : 3 / 143 ، الأعلام : 1 / 313 ، مرآة الجنان : 2 / 446 ، معجم المؤلفين : 2 / 267 . ( 4 ) - قطعة ببيت من الرجز نسبه الجوهري لأبي النجم ، وتمامه : إنّ أباها وأبا أباها وقيل : هو لرؤبة ، ونقل العيني عن أبي زيد نسبته لبعض أهل اليمن والضمير في " أباها " يعود على " ريا " المذكورة في بيت سابق على الشاهد وهو : واها لريّا ثمّ واها واها * هي المنى لو أنّنا نلناها بثمن نرضي به أباها * إنّ أباها . . . البيت والشاهد فيه واضح كما ذكره المؤلف . انظر التصريح على التوضيح : 1 / 65 ، الشواهد الكبرى : 1 / 133 ، الهمع ( رقم ) : 56 ، الدرر اللوامع : 1 / 12 ، الإنصاف لابن الأنباري : 1 / 18 ، شرح ابن يعيش : 1 / 51 ، 3 / 129 ، المقرب : 2 / 47 ، مغني اللبيب ( رقم ) : 196 ، 395 ، شرح الشذور : 48 ، شواهد الفيومي : 16 ، شرح الأشموني : 1 / 70 ، أبيات المغني : 6 / 144 ، تاج علوم الأدب : 1 / 99 ، شرح ابن عقيل : 1 / 38 ، شواهد الجرجاني : 7 ، شرح ابن عصفور : 1 / 151 ، شواهد العدوي : 7 ، شواهد المغني : 1 / 127 ، 2 / 585 ، شرح المرادي : 1 / 75 ، شرح ابن الناظم : 39 ، -